封面新闻记者 李雨心体育游戏app平台

这是好意思洲豹的故我，是珍摄雨水与玉米的地皮，亦然三千余年中好意思洲古好意思丽的发源地之一。这等于——墨西哥。在这片地皮上，从奥尔梅克到特奥蒂瓦坎，从玛雅到阿兹特克，生长了多数壮阔而奥妙的好意思丽。你是否，也想一窥这里的好意思丽史诗？

6月8日，西南地区首个全面呈现古墨西哥好意思丽大展“寻踪好意思洲豹——墨西哥古代好意思丽展”，行将在成王人博物馆揭开奥妙面纱。届时，150余件/套迥殊文物，涵盖壁画、玉器、陶器、石刻（石雕）等迥殊藏品，将呈现墨西哥不同期期、不同地域、不本族群的灿烂文化。

现场会有哪些精彩展品亮相呢？其中，一件哈拉帕东说念主类学博物馆藏的好意思洲豹形石雕，可别错过。好意思洲豹，墨西哥古代好意思丽的超等偶像。这件石雕来自中好意思洲迂腐的奥尔梅克好意思丽，它不仅是邃古的艺术，更是时间文化潮水的标记。

\n\t\t\t\t\t\t\t好意思洲豹形石雕\n前古典时间，公元前1200-前900 年\n奥尔梅克文化\n哈拉帕东说念主类学博物馆藏 \n\t\t\t\t\t\t\t

相同来自哈拉帕东说念主类学博物馆的雨神特拉洛克陶像，披露了韦拉克鲁斯中部文化。在衰退大江大河的墨西哥，雨水不单是是当然的恩泽，更是生命之源的标记。雨神，是代表雨水，护佑丰充的神祇，在繁多的形象中，这尊陶像戴着圆圆的眼罩，是雨神“特拉洛克”的标记性装饰。

\n\t\t\t\t\t\t\t雨神特拉洛克陶像\n古典时间晚期，公元 600-900 年\n韦拉克鲁斯中部文化\n哈拉帕东说念主类学博物馆藏\n\t\t\t\t\t\t\t

此外，一件来自萨波特克文化的祭祀用豹爪形陶杯，也别忘了“打卡”。古墨西哥东说念主以为水能带来生命，也标记圆寂。好意思洲豹行为热带雨林的霸主，同期亦然雨水、溪流和地来天下的看管神。豹爪杯，祭祀仪式上的奥妙说念具，上头印刻着时候的机要和神灵的低语。

\n\t\t\t\t\t\t\t祭祀用豹爪形陶杯\n古典时间，公元 200-900 年\n萨波特克文化\n卡洛斯‧裴里瑟‧卡玛拉东说念主类学博物馆藏\n\t\t\t\t\t\t\t

还有来自墨西哥国立东说念主类学博物馆藏的叼着玉米的狗形陶塑，造型可人又别致。从这件文物中不错看到，墨西哥的太平洋沿岸地区的文化，相对愈加意念念、纯真而豪放，而这只用于祭祀的“玉米小狗”正在完成它临了的职责——为故去的东说念主类指导赶赴地来天下的主意。

\n\t\t\t\t\t\t\t叼着玉米的狗形陶塑\n古典时间，公元400-650年\n科利马文化\n墨西哥国立东说念主类学博物馆藏\n\t\t\t\t\t\t\t

仲夏将至，在迟缓火热的气温中，不妨来到成王人博物馆中，去感受雨水润泽的好意思丽、了解玉米的故我、走进好意思洲豹的天下，在龙舌兰的馥郁芬芳中，探索地球彼端、斑斓妍丽的异地好意思丽。

\n\t\t\t\t\t\t\t“寻踪好意思洲豹——墨西哥古代好意思丽展”海报\n\t\t\t\t\t\t\t

本文图据成王人博物馆体育游戏app平台